Rechenpower ohne Herz: AI-Ghibli Bilder ohne Magie

Der Wind trägt ein schweres Flüstern: von Geistern aus Ruß, von eisernen Türmen und Bildern ohne Seele.

Der Wind, er seufzt in diesen Tagen anders. Er trägt nicht nur den Duft von Regen auf heißem Pflaster oder das Rascheln von Blättern in einem alten Wald, sondern einen schwereren Klang. Neben dem Rattern unsichtbarer Fäden, die sich über den Globus spinnen, gibt es ein tieferes Brummen - das Dröhnen riesiger Maschinen, das Ächzen von Servern, die Ströme von Strom verbrauchen. Es ist der Klang von Energie, roh und konzentriert.

Und das Geflüster erzählt von OpenAI, von ChatGPT und seinem verblüffenden neuen Trick: Bilder aus Worten zu malen. Bitten Sie es, wie das Studio Ghibli zu malen, und es entstehen Bilder - ein Himmel von unmöglichem Blau, Wolken wie Zuckerwatte, Figuren mit vertrauten großen Augen. Ein Flackern des Wiedererkennens, als würde man den “Katzenbus” um eine Ecke verschwinden sehen. Es gibt einen Moment des Staunens, ein Aufatmen über die Raffinesse. Ein Zaubertrick im großen Stil.

Aber halten Sie den Atem an. Sehen Sie genauer hin, vorbei an den angenehmen Farben und vertrauten Formen. Wo ist das Wabi-Sabi, die schöne Unvollkommenheit, die von Menschenhand geschaffen wurde? Wo ist der Klecks Kohle, die zögerliche Linie, das liebevolle Detail, das in den Dampf einer Ramen-Schüssel gegossen wurde, nicht weil die Aufforderung es verlangte, sondern weil der Künstler die Wärme spürte? Diese KI-Bilder ahmen den Stil brillant nach, wie eine raffinierte Marionette, die das Leben imitiert. Aber die Fäden werden von Algorithmen gezogen, nicht von Herzensfäden. Es fehlt ihnen der vitale Atem, die Seele, die Calcifers Flammen oder Totoros schläfriges Gähnen belebt.

Und hier verwandelt sich das Geflüster vom Staunen in ein tieferes Unbehagen, das andere, schärfere Stimmen widerhallen lässt, die vom digitalen Wind getragen werden. Stimmen wie die von Tante, die darauf hinweisen, dass es hier nicht wirklich um die Demokratisierung der Kunst oder die Freisetzung von Kreativität geht. Nein, dieser "Zaubertrick" ist etwas ganz anderes. Es ist eine vulgäre Machtdemonstration.

Denken Sie nur an die schiere Größe des Projekts. Das ist kein einsamer Künstler mit Tinte und Papier, angeheizt durch Tee und Fantasie. Es handelt sich um eine kolossale Rechenleistung, die Berge von Energie erfordert und Ressourcen in einer Weise bündelt, die noch vor wenigen Jahren unvorstellbar war. Es beruht darauf, alles zu verschlingen - jede Zeichnung, jedes Gemälde, jedes Foto und jede Geschichte, die online geteilt wird, oft ohne einen Gedanken an den ursprünglichen Schöpfer, verschlungen wie Plankton von einem Wal.

Sie sprechen vom "Training" dieser Modelle. Doch hinter dem Vorhang verrichten unsichtbare Hände unermüdliche, oft schlecht bezahlte Arbeit - die "digitalen Ausbeuterbetriebe", die die der menschlichen Kreativität entnommenen Daten sortieren und etikettieren, die unsichtbaren “Rußköpfe”, die die unordentliche digitale Welt säubern, damit die Maschine mühelos erscheinen kann. Das ist nicht die geduldige Arbeit eines Animators, der eine Figur Bild für Bild zum Leben erweckt, sondern die als Intelligenz getarnte rohe Gewalt von Kapital und Computern.

Das ist kein Lernen, das ist Aneignung im industriellen Maßstab.

Wenn ChatGPT also eine Ghibli-ähnliche Landschaft heraufbeschwört, dann ist das nicht die Umsetzung des Geistes von Miyazaki oder Takahata. Es ist eine statistische Analyse ihrer Arbeit, gefiltert durch Schichten von Rechenleistung, die eine Kleinstadt betreiben könnte. Es ist ein Taschenspielertrick, der mit den Mitteln eines Königreichs durchgeführt wird und nicht die Kunstfertigkeit, sondern die ungeheure Macht demonstriert, die eine Handvoll Personen in ihren glänzenden, abgelegenen Türmen angesammelt hat. Sie stehen weit weg vom Geruch des Farbverdünners, weit weg von den stillen Ateliers, in denen menschliche Magie in mühevoller Kleinarbeit hergestellt wird.

Das Versprechen? "Kreativität für alle!"

Kreativität für alle! Aber bringt die Überflutung der Welt mit technisch perfekter, seelenloser Nachahmung wirklich jemanden weiter? Oder entwertet sie die menschlichen Fähigkeiten, die sie imitiert, und erschwert denjenigen den Weg, die ihr Leben und ihre Erfahrungen in ihre Arbeit einbringen? Konzentriert sie die Macht weiter und macht uns von diesen riesigen, undurchsichtigen Systemen abhängig, anstatt echte, vielfältige menschliche Ausdrucksformen zu fördern? Es fühlt sich weniger wie ein Geschenk an, das von der Burg überliefert wurde, sondern eher wie der Schatten der Eisenhütte, der sich dem heiligen Wald nähert (aus dem Film ”Princess Mononoke” Abbildung 4).

Die Kontroverse dreht sich nicht nur darum, ob eine Maschine so malen kann wie der Künstler von Studio Ghibli. Es geht darum, was es bedeutet, wenn sie es tut. Es geht um die immensen, oft versteckten Kosten - ökologisch, ethisch, menschlich.

Es geht darum, den Unterschied zwischen Nachahmung, die aus roher Gewalt entsteht, und Schöpfung, die aus dem Geist geboren wird, zu erkennen.

Der Wind trägt diese schweren Einflüsterungen jetzt mit sich und wirbelt um die perfekten, hohlen Bilder, die über unsere Bildschirme in den sozialen Medien flimmern. Er fordert uns auf, über das Spektakel, über den Zaubertrick hinauszuschauen. Er fordert uns auf, die Maschinerie, die Machtdynamik und die versteckte Arbeit zu sehen. Sie bittet uns, uns daran zu erinnern, was der Kunst ihre wahre Magie verleiht: nicht nur die Kunstfertigkeit der Hand, sondern auch der Schlag des menschlichen Herzens dahinter. Und wir sollen uns zutiefst fragen, was für eine Welt wir aufbauen, wenn wir das Echo über die Stimme, die Reflexion über die Seele stellen.  

Damit ist die Warnung im Film "Prinzessin Mononoke" von Studio Ghibli perfekt auf den Punkt gebracht.

‍